무협 - 독

2010.07.08 17:05

그리움 조회 수:259

33. 독

- 영랑(귀한 집의 자제를 이르는 말) 이 처음 병을 얻었을 때 독으로써 독을 제거하는 삼제(三濟)만 썼던 들 거뜬히 나았을 것인데 무지한 의원들이 그걸 모르고 병세를 악화시켰다 .
- 몸에 무서운 금제(禁制)를 가한 듯 : 그럼, 사부께서 내게 하독(下毒)하셨다는 거예요?
- 화골산(化骨散)을 뿌려 시체를 없앤다.
- 용연향(龍涎香) : 웬만한 기독은 해독할 수 있는 향.
- 독인은 내뿜는 숨만으로도 사람을 중독시킨다고 하지. 독문에 전해오는 전설이다만 불가능한 일은 아니라고 생각한다. 토납운기(吐納運氣)를 하는 것만으로도 가능한 일이다. 토납운기가 뭐냐, 산하대지의 기를 마셔서 체내에 돌리고, 몸속에 누적된 나쁜 기는 내뿜어 버리는 것이 아니더냐. 독인의 몸 속에 찬 기라고 하면 독이지. 그걸 내뿜는 걸로 주변을 중독시킬 수도 있다.
- 금단경(金丹經), 정확하게 말하자면 연진보경구환금단묘결(煉眞寶經九還金丹妙訣) : 독문 비급.
  : 자네 몸 속의 흐름이 그 구결과 같더군. 어떻게 그 구결을 전해 받았고 내력이 무엇인가?
- 반구혈장(盤鳩血漿) 반냥, 자오분심(子午焚心) 반 냥, 신선폐(神仙廢)와 군자산(君子散) 각 한 냥, 단혼사(斷魂砂) 약간에 광간강사(光桿鋼梭)가 다섯 개.
- 검은 것은 초오(草烏), 사간(射干), 부자(附子), 대극(大戟), 여로(黎蘆), 천선자(千仙子), 상륙(商陸) 등 초본의 독물들을 혼합해서 구워낸 독단환.
- 붉은 것은 학정홍(鶴頂紅), 푸른 것은 사독(蛇),
- 독왕년진보경구환금단묘결의 심법.
- 선학신취(仙鶴神嘴), 극락합(極樂盒) : 하오문도, 자객들이 주로 사용하는 미약 분무기.
- 독섬여(蟾蜍) 구륭(邱隆)
- 칠독황봉침 : 전설적인 독의 명가, 묘강 오독문에서도 전설적인 암기.
- 격물전독(格物傳毒) : 접촉을 통해서 독을 옮긴다.
- 고혈사질(膏血邪蛭)의 독기로 누르고 여태 살아 있었던 것 같다.
- 백지주(白蜘蛛), 황하마(黃蝦蟆)는 문주인 흑로가 혈기린을 보위하는 일에 전력하고 있는 동안 실제로 오독문을 움직이는 실세인 오대시위(侍衛) 중 2인이었다. 백지주는 오독문의 다섯 상징 중 하나인 거미(지주)를 이름으로 받은 묘강인이고, 황하마는 역시 오독문의 상징 중 하나인 두꺼비(하마)처럼 생긴 중원인이었다.
- 고혈사질의 독과 금분마고(金粉蘑菇: 마고는 버섯을 말함)
- 당문에는 팔대극독, 팔대암기가 있다. 신선폐가 팔대극독 중 하나, 나머지는 반구혈장(盤鳩血裝), 자오분심(子午焚心), 군자산(君子散), 상린남영(祥鱗藍影), 칠보단혼산(七步斷魂散), 오독탈명단(五毒奪命丹), 견혼수(牽魂水).
- 청린금선사(靑鱗金線蛇)라고 불리는 오독문의 보물.
- 양독(陽毒)은 붉은 빛이 나고, 음독은 검은 빛이 나며, 살기가 짙으면 백색, 맹독은 청색이 흐른다.
- 독인 : 독약을 마구 먹인다고 독인이 되는 것은 아니다. 신체의 모든 기능과 독의 기운이 조화되어야 하고, 그 독의 기운들끼리도 균형을 이루어야만 비로소 가능한 일인데, 운이 많이 작용하는 일이다.
- 독에 걸린 자를 독으로 치료 : 한손을 병자의 가슴에 얹고, 다른 손을 아랫배 단전에 얹는다. 원래는 양발, 혹은 양손을 잡아도 상관이 없는 것이지만 병자가 쇠약한 만큼 심장이 멈추지 않도록 심맥을 보호할 필요가 있어서 가슴에 손을 얹는 것이고, 그 경우 다른 쪽은 아랫배 하단전(田)을 점할 수밖에 없는 것이다. 그 다음에는 몸안의 독기를 조금씩 내뿜어 병자의 몸 안에 있는 독기운과 연결한다. 감응이 이루어지면 오행의 기운을 혹은 덜어내고 혹은 보태어서 조화를 이루도록 해주면 끝이었다.
- 공기의 흐름이 거의 없고, 양쪽이 수목으로 막힌 외길에서는 기독이 효과를 본다. 드러날 것을 꺼리지 않으면 연무 형태의 것이 편하고, 미리 준비해둘 수 있다면 길에 독분을 뿌려두는 것도 괜찮고, 둘 다 안 될 상황이면 독기만 쏘아보내도 좋은데, 이건 고수에게나 가능한 일이다.
- 고독(蠱毒)이라는 것이 있다. 중원에서는 거의 보기 힘들지만 묘강에서는 널리 쓰이는 독이 이것이라 묘강, 특히 묘강 오독문이라고 하면 고독을 떠올리는 것이 일반적이 될 정도였다. 눈에 보이지도 않을 정도로 작은 버레를 독과 주술을 사용해서 기른다. 한 마리의 모고와 한 마리, 혹은 여러 마리의 자고를 기르기도 하고, 음양 한 쌍을 기르기도 하는데, 어떤 독과 어떤 주술을 사용하느냐에 따라 종류가 달라지고, 용도도 달라진다. 일반적으로 널리 알려진 것은 자모고다. 자고를 사람의 체내에 집어넣고 모고는 시전자가 가지고 있다가 필요에 따라 죽이거나 고콩을 주거나 하면 자고에 당한 자도 고통을 겪거나 죽는 것이다. 한 번 체내에 들어가면 시전자가 독문의 방법으로 제거해 주지 않으면 없앨 수가 없고, 자고와 모고가 아무리 멀리 떨어져 있어도 그 반응이 일어나기 때문에 한 번 당하면 벗어날 수가 없다.
- 음양고는 자모고보다 묘한 놈이라 여인은 음고를, 남자는 양고를 스스로의 체내에서 기르고 다른 놈은 남자, 혹은 여자에게 먹게 만들면 두 중 하나가 음심을 일으켰을 때 상대도 음심을 일으 키게 된다. 이 음양고를 사용해서 좋아하는 남자, 혹은 여자를 유혹하는 방법이 남만의 일부 부족에게 전해지고 있다고 한다.
- 제신고(制神)라는 것이 있는데, 한 마리의 모고에 아홉 마리의 자고를 길러서 사용된다. 자고에 당한 자가 모고를 가지고 있는 시전자의 뜻대로 조종되는 것이다. 독을 사용한 일종의 제령술(制靈術)이라고도 할 수 있다.
- 흑오공 : 지네를 개미만큼 작게 만들어서 적을 공격하게 한다. 독충은 작으면 작을수록, 그러면서도 독이 강하면 강할수록 위력이 강해지는 것. 닭의 피를 적에게 뿌려서 흑오공이 물게 한다.
- 비산이라면 극약중에 극약이오. 그걸 네푼 가까이 복용한다면 즉사하는 게 상식이오. 한데 당신은 약대신 먹다니... 그건 이독제독의 요약술로서 소위 불치의 환자에게 마지막으로 시도하는 용법으로 알고 있소. 독과 독의 부딪침으로 체내의 극한 진기를 끌어내어 생명을 버티게 하는 것... 하지만 오래 버티게 하진 못하지...
- 산공산: 기도로 들어가면 공력이 흩어지고 기력이 쇄잔되게 되는 약품.
- 독: 무영지독이니 오보단장산(五步斷腸酸)이니 해도 인간의 썩은 육신이 발하는 시독보다 더 지독한 독이 있을까...
- 화혈음시균(化血陰屍菌)을 써서 부스럼증을 앓게 했다.
- 비산이라면 극약중에 극약이오. 그걸 네푼 가까이 복용한다면 즉사하는 게 상식이오. 한데 당신은 약대신 먹다니... 그건 이독제독의 요약술로서 소위 불치의 환자에게 마지막으로 시도하는 용법으로 알고 있소. 독과 독의 부딪침으로 체내의 극한 진기를 끌어내어 생명을 버티게 하는 것... 하지만 오래 버티게 하진 못하지...
-패왕분(覇王粉) 연기로 되어 있는 독
- 산공산: 기도로 들어가면 공력이 흩어지고 기력이 쇄잔되게 되는 약품.
-독 삼충삼초(三蟲三草) 세 종류의 독충과 세 종류의 독초를 말려서 가루로 만든 독약이다.
-금잠고독 : 이 고독은 천하 독물 중의 의뜸이오, 형태나 색깔조차 없는데다 중독된 자는 마치 천만 마리의 누에들이 동시에 온 몸을 야금야금 물어뜯는 듯하여 뭐라고 형용할 수도, 감당키도 어려운 고통에 시달리게 되는 것이었다.
-독약 학정홍(鶴頂紅), 공작담(孔雀聸)
-천하기한(天下寄寒)인 빙잠지독(氷蠶之毒)
-흑사우(黑死雨). 여인미(女人媚)
-백독대(白毒袋): 백 가지 독을 담을 수 있는 주머니 목속에 넣고 다닌다. 어떤 독이든 음식이라도 마음 놓고 먹을 수 있다.
- 대갓집 딸내미도 반알이면 충분한 상춘환을 자그마치 열두알이나 처먹였는데 아직 몸이 달아오르지 않다니.../ 음약에 중독...
- 소골산(笑骨酸) : 위협적인 녹색 광망과는 달리 가렵기만 하다. 시간이 흐르면 절로 해독이 된느 것이니 아이의 장난이라고 이해할 수 있을 정도.

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